Texte ou objet attesté
Indiquer l’œuvre, le passage, la tradition textuelle et, si possible, le manuscrit ou l’édition étudiée. Le texte atteste une formulation historique ; il ne prouve pas à lui seul la réalité des phénomènes qu’il décrit.
Éditions Savoy · Méthodologie documentaire
Cette charte précise comment citer les sources, composer les langues anciennes et distinguer les degrés d’attestation. Elle complète la tradition typographique suisse romande de notre maison d’édition numérique.
La discipline des preuves
Indiquer l’œuvre, le passage, la tradition textuelle et, si possible, le manuscrit ou l’édition étudiée. Le texte atteste une formulation historique ; il ne prouve pas à lui seul la réalité des phénomènes qu’il décrit.
Identifier l’auteur, le titre, l’année et la référence consultable. Les débats de datation, de philologie ou de transmission restent visibles. Ne jamais inventer une page ou une édition.
Assumer la perspective chrétienne sans présenter une conviction doctrinale comme une démonstration historique ou expérimentale.
Qualifier les analogies et les filiations non démontrées comme hypothèses. Signaler ce qui pourrait les confirmer ou les contredire.
Job 1,6 : livre, chapitre, verset, avec espace insécable à la composition. Un lien conduit à la notice documentaire et, lorsqu’une restitution est citée, au passage exact dans La Bible Savoy avec le nom du traducteur.
Ne pas présumer que les canons juifs et chrétiens comprennent les mêmes livres. La version citée et le statut du texte doivent être distingués.
La présence de deux termes proches dans une traduction n’autorise pas à leur attribuer partout le même sens. Les graphies originales, translittérations et analyses doivent être contrôlées dans les éditions linguistiques.
Les appels de note sont numérotés par étude, atteignables au clavier et reliés à une note avec retour vers le texte. Toute référence bibliographique précise requiert une édition effectivement consultée. Une notice générale n’est pas une citation de page.
Exemple de référence générale : Annette Yoshiko Reed, Fallen Angels and the History of Judaism and Christianity, Cambridge University Press, 2005. Notice de l’éditeur ↗. Numéros de page non relevés à ce stade.
Chaque source conserve son adresse propre ; les études y renvoient directement. Consulter, par exemple, les notes sur adversaire et accusateur ou les notes sur Hénoch et Jubilés. Des identifiants d’ancrage permanents assurent le lien dans les deux sens.
Le Guide du typographe dans la tradition suisse romande inspire les espaces fines insécables, guillemets, ponctuation et hiérarchie du texte. Les notes sont lisibles sur mobile et en impression, sans script publicitaire ou de suivi.
Ces règles sont effectives sur les dix introductions historiques et les premières études documentaires. La pagination critique exhaustive, la collation des témoins manuscrits et les variantes philologiques détaillées seront ajoutées uniquement après vérification matérielle des éditions. Aucune source n’est attribuée à tort à une traduction ou à une tradition.